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    自以为是认识有失偏颇

    信息发布者:郭续军
    2022-04-08 18:00:02   转载
    人性最大的愚昧,是自以为是国学书舍原创2019-10-12 09:24《道德经》:抛开自以为是,才是转危为安的良策。


    《易经》之中说:无平不陂,无往不复,艰贞。无咎。
    这句话意思就是说:没有平地哪来的陡坡,没有去哪来的来,卜问艰难的事情,并能渡过难关。
    在这一句话中所说的“平地”与“陡坡”,“来”与“去”,说明的都是一个道理:任何事物都具有两面性,是相对平衡发展的。
    就如同《道德经》中所说辩证法的思想,任何事物都不是单独一面存在,而是存在着不同的影响。


    有的时候,我们对待一些事情的态度上总喜欢分清黑白。
    小时候看电视剧的时候,我们总会问这样一个问题:“这个人是好人还是坏人?”从而习惯性的会把一些事情归类分辨清楚,但是这却是一个局限性的思维。
    当长大之后,我们才明白任何事物并不是非黑即白,也不是非对即错,任何事物都有两面性,在错综复杂的人际关系之中,不可以偏概全,也不能偏激的偏向于某一个层面。
    任何看似好的事情,都存在着坏的影响,而那些看似坏的因素也会有好的呈现。《塞翁失马》就是这一道理的最好例证,任何事物都不可能只单独存在一个影响。


    古时候,濡须之战的时候,孙权与曹操相持了一个多月。
    有一天孙权乘着大船前来观察曹营,曹营的弓箭手这个时候万箭齐发,孙权的船面向曹操的那一面全部插满了箭,造成了船身倾斜。
    眼看着就有翻船的危险,孙权这个时候就下令调转船头,让另一面来接受箭,于是船的两边都被射满了箭,船身也恢复了平衡。


    从这一件事情上,足以看到孙权的智谋,无论面对什么样的局面,即便是面临着即将翻船的那一份危险的时候,也能够从容镇定,看到事物的不同层面,利用对方的强势,来弥补自己的弱点,让自己达到平衡。
    面对曹操的万箭齐发,本是一个凶险的事情,但是孙权能把凶险的事情化险为夷,有效利用了这一份危险。
    遇到事情的时候冷静沉着,即便是那些看似千钧一发的危急时刻,也能够轻易的化解灾难,甚至把那些不利的因素转化为有利的局面。
    由此可见,人生最好的状态一定不是偏颇的,只认定某一个层面,而是懂得从全局出发,考虑事物的不同影响。


    《道德经》中说:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
    其中都是通过辩证法的方式,来阐述事物都有不同影响的智慧。
    所以老子就说:是以圣人抱一为天下式,不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
    所以圣人掌握万事归一的法则,可以治理天下,不单凭自己的所见反而看得清楚,不自以为是反而受尊敬,不自夸自耀反而能见功劳,不自高自大反而能长久。
    在面临事情的时候,一个人不能客观认知事物的原因,其实大多就是因为自己主观意识偏颇造成的影响。
    在这种情况之下,只要你能抛开自己的自以为是,抛开自己的主观思维,才能够冷静下来认知事物的不同层面。


    所以圣人处理事情的时候,首先抛开的就是自以为是的心思,在任何情况之下,主观的因素往往是人生最大的骗局,不以主观情绪为主,才能客观的认知事物的不同层面,才能逃脱这一个恶性思维之中。
    对于人生来说,即便是看似大的灾问题,只要你能有效化解,反而能成为人生的垫脚石。最关键的是自己的思维以及处理事情的态度,这是最重要的智慧。
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